西部新闻网消息：（记者：刘波）一曲返璞归真的古琴音乐响起，伴随张爱军清静自然、圆润舒适、行云流水般的行拳缓缓展现在大家眼前，仿佛时间又把人们带回到那纯朴、宁静、自然的世外桃源。在全真祖庭西安市户县重阳宫举行的“辟谷静修养生文化之旅”启动仪式上，笔者初见张爱军，便被他那技艺精湛地太极拳折服。
（一）父亲，心中永恒的丰碑
“陕西省白水县历史悠久，人杰地灵，文化积淀丰厚，源远流长。在2300多年的历史渊源中，孕育出了中华民族的灿烂文明。仓颉造字、杜康造酒、雷公造瓷、蔡伦造纸，不仅为中华民族的发展增添了光彩的一页，也为现代人追古思幽之情留下了不可多得的盛景。”1967年9月19日，张爱军出生在这个古老神奇的地方。每当提起自己的家乡，张爱军总是赞不绝口。提到自己的父亲，张爱军更是无比激动，这个给了他生命的人，这位最可爱的人，在张爱军兄弟三人的心中，树立起了一座永恒的丰碑。
新中国建立前夕，张爱军的父亲应征入伍，参加了中国人民解放军第一野战军（西北野战军），在陕西短暂训练几个月后，张父所属部队便被派往湘西剿匪。“据父亲回忆，他们有一次露营的时候，第二天醒来，发现一个班的解放军战士全部被杀，并且全被割下了脑袋。父亲参军以前，就是一个普通的农村小伙子，没有见过这么残酷的事实，所以，这件事在父亲的一生中留下了不可磨灭的印迹。从此，父亲发愤图强，什么事儿都要做到最好。父亲经常拿这个事儿告诫我们，现实是残酷的，只有努力勇敢地面对现实，才能找到生命的意义。”张爱军说道。
陕西省联合国教科文组织协会文化艺术委员会副秘书长，太极文化终南山研修中心主任，武当赵堡太极拳第十二代传承人张爱军
新中国刚刚成立，那时解放军的装备相对比较落后，而且剿匪部队缺乏重武器，并且湘西地区地形复杂、河湖港汊、丛林密布，严重不利于大兵团机械化作战，所以当时在湘西参加剿匪的解放军部队，是名副其实的步兵。“有一次，父亲所属部队被派往剿匪，要徒步几十公里赶往预定集结地，时间非常紧迫，父亲当时是炮兵，由于当时父亲的部队缺乏大口径重炮，所以父亲所负责的小型迫击炮在战斗中作用尤为重要。因为地形复杂、道路泥泞，在行军途中很多战士都掉队了，但是父亲他们几个战士不畏艰险，按照预定时间到达了集结地，当土匪发起进攻时，父亲操炮打向匪群，炮弹在匪群中央开了花......”张爱军说道。在这次战斗中，解放军大获全胜，成功剿灭了当地的匪患，张爱军的父亲被授功，是其所属部队第一个授功的新兵战士。
在抗美援朝战争爆发后，张父所属部队被派往朝鲜半岛，张父在作战中积极勇敢、服从纪律，不断受到上级的嘉奖与表扬。张爱军每当谈起自己的父亲时，都无比激动和自豪。“父亲不仅养育我们，而且教我们做人做事的道理，最重要的是在我们幼小的心中树立起了一个崇高的梦想。一个人只有服务于社会，贡献于社会，才能找到自己生命价值的真正意义。父亲给我们兄弟三人所起的名字，就表达出他对我们兄弟三人的期望：爱萍、爱国、爱军——热爱和平、热爱祖国、热爱中国人民解放军、热爱共产党，把自己的全部生命奉献给人类最崇高的事业。”张爱军的二哥兼师兄，太极文化终南山研修中心副主任张爱国说道。
（二）师恩难忘找寻生命价值的真正意义
张爱军幼年随父母生活在中国人民解放军某部的军营里，随着父亲的调动，张爱军来到了十三朝古都—西安。在张爱军中学时期，他遇到了他生命中第二个对其影响终生的人——他的班主任老师。
“作为老师、长者，要为人师表，要注意自己的言行，自己的举止，对自己的学生要孜孜不倦，用心去和他们交流沟通。要在学生们心中树立一个良好形象，养浩然之气。”多年后的今天，已有大量学生的张爱军依然把当年恩师对自己的教导牢记心中。
80年代初，我国的文艺体育事业蒸蒸日上，百花齐放，百家争鸣。一部《少林寺》电视剧激发了当时无数热血青年对于博大精深的中华武术的憧憬和向往，张爱军便是其中之一。就在这时，张爱军遇到了他生命中第三个对其影响终生的人——他就是武当赵堡太极拳第十一代传承人、中国道家养生文化集大成者、一代宗师刘瑞先生。
高中时期，一次偶然的机缘把张爱军和刘瑞先生紧紧地联系在一起。六年的寒暑风雨，手把手的精心传授，刘瑞先生把其平生所学——太极拳，曦阳掌，八仙剑，十三折化子棍，大枪术傾囊相授。这为张爱军将来能担起传承太极衣钵奠定了深厚基础。
赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇,是由太极拳创始人张三丰传云游道人（刘古泉）传祖师王宗岳，王宗岳传蒋法，蒋法又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍等。历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳无论拳架或理论、著作都是由师傅口传和身教。理论有：王宗岳师尊的专著《九要论》、《三十七古谱》、《太极行功歌》、《捷要论》、《运天机轮》、《五字诀》、《撒手法》还有《论推手》、《论擒拿法》和《论卸骨法》等著作。在太极拳中，赵堡太极拳是民间流传的一门太极真功，有着独特的技击特点和显著特征。
俗话说“冬练三九，夏练三伏。”无论严寒酷暑，日无一日，年复一年，持之以恒。三十年过去，张爱军无时无刻不把师傅的训导和叮嘱牢记心中。人只有献身于社会才能找到生命的意义，无论何时何地，张爱军总会激励自己，要做一名道家文化和太极拳的传承者，一定要把道家文化和太极拳发扬光大！
（三）潜心修炼已达炉火纯青
张爱军讲到，武当赵堡太极拳的特点就是：筋骨要松、皮毛要攻、节节贯通、虚灵在中。而且处处势势以圆动为宗旨，在拳势的导引中去寻找出圆的轨迹，练出强力的弹性与自身的膨胀力。武当赵堡太极拳习练时要先有开阔后求紧凑，这种开阔应正确的理解它是在内而不在外。如金刚一伸手绷劲来说，它是要求内圆的开阔，紧凑是由大变小，由有形变无形，由形变为意，力争去达于武当赵堡拳“一寸小，一寸巧”之说。武当赵堡太极拳对于松、轻的要求是一个永恒无止境的追求。
“师曰：‘松里找松，轻里找轻。’也就是说松、轻对赵堡太极拳的习练者来说，在永无尽头、永无终止的追求着。因其松、柔自然，故而尚意不尚力，耍起来没有张牙舞爪的神气与拙力，好似赖洋洋，少气无力之态，故也被称之为绵拳、赖拳。武当赵堡太极拳的习练中要知道，曲中求直，圆里又叠方与不承受对方之来力，不当别人拐棍使。走势时要稍节领、中节随、根节催。发劲时四稍要紧（筋、骨、血、肉为四稍）。”
“武当赵堡太极拳习练时要一动无不动，一静无不静，要练出杠杆力、压板劲、势势招招周身分出阴阳来，伸手即阴阳，明白侧手俱成劲路，要舍已从人，但绝对不可舍近求远。要含胸拔背，也应知通脊含胸之妙用。要知道练拳是缠，搭手变为捆的方法和道理。武当赵堡太极拳也最讲究‘太极不动手，动手非太极’之名句。它是让习练者能早日达于以身领手、以心行气，以气运身高级境界的一种良方。习练阶段不但有‘练盘肘’的必要，而且也有‘肘不走’严格的拳谚要求。处处势势也要能显示出老虎大张嘴、阴阳颠倒颠的劲路和动态。”
通过三十年来的潜心修身养德，张爱军已把恩师刘瑞先生所授拳术已通彻体悟，现在张爱军的拳艺已近炉火纯青，行拳如行云流水，圆润自然，妙不可言，把道家太极文化的精髓表现的淋漓尽致。
（四）为人师表必会道行天下
“道行天下”走进张爱军的办公室，这四个刚劲有力的大字映入编者眼帘。这幅字虽然出于名家之手，但却彰显了他孜孜不倦的务实精神。一个人的价值不在于有多少物质财富，而是在于自己对社会的奉献有多少，这也是他一直以来所追求的。
长期以来，张爱军义务为社会大众传授道家养生太极拳，并被多家政府部门聘为太极拳教练，获得诸多好评。2009年，张爱军当选为陕西省联合国教科文组织协会文化艺术委员会副秘书长，这是对他的极大肯定。
太极文化终南山研修中心揭牌仪式
鉴于张爱军对公益事业的热情付出，为了让更多社会大众身心受益，传承太极文化，为构建和谐社会而尽其所能。2011年8月13日，太极文化终南山研修中心揭牌仪式在西安长安区终南山下曹村举行，张爱军担任该中心主任。这是继8月8日“全民健身日”后成立的又一个群众性公益团体，是隶属于“陕西万物生态文化交流中心”的非盈利机构。“太极文化终南山研修中心的成立，旨在继承和发扬我国的太极文化，促进太极文化在陕西的生根发芽、开花结果，并以此促进全民健身运动的开展和普及。研修中心将每周对学员进行太极知识教育，并定期邀请太极大师举办讲座。加入研修中心无门槛无要求，只要你喜欢太极，想对太极有更深的了解，就可以加入。”张爱军说道。
“太极文化终南山研修中心将以此为平台，带领广大民众参与全民健身、增强体质、减少疾病、陶冶情操，达到热爱自然，享受自然，与自然和谐相处，体会传统文化太极拳中蕴含的‘天人合一’的精髓，构建自身和谐，人与人之间的和谐，人与自然的和谐，提高人们生活幸福指数。”太极文化终南山研修中心副主任张爱国说道。
2011年8月在河南焦作举办的第六届国际太极拳交流大赛上，张爱军携众弟子代表陕西队参加大赛，在三十四个国家，三千八百多名太极高手参加的国际大赛上，张爱军勇夺成人组太极拳金奖（一等奖），为中华武术和道家养生文化的传播作出了杰出的贡献。
2011年10月5日，农历9月初9，全真祖庭西安市户县重阳宫隆重举行“辟谷静修养生文化之旅”启动仪式。张爱军应重阳宫当家主持陈法永道长之邀，主持养生功法的演练活动，并现场为嘉宾和辟谷学员表演道家养生太极拳。十月的金秋，秋色烂漫，重阳宫内一曲返璞归真的古琴音乐响起，伴随张爱军清静自然，圆润舒适，行云流水般的行拳缓缓展现在大家眼前，仿佛时间又把人们带回到那纯朴，宁静，自然的世外桃源。人们忘记了时间，完全沉浸在一片宁静祥和之中。当张爱军抱拳行礼结束表演时，大家一时仍未从那美妙的境界中回过神来。片刻之后欢声雷动，热烈的掌声持久不衰。很多嘉宾及现场观众蜂拥至张爱军面前请教探讨养生功法，会场一度失控。观众热爱健康，崇尚自然之情溢于言表。
（五）博然远大下一个叶问
“修炼武术不是为了把对手打到，它蕴含着博大精深的中华文化。”
三十年坚持不懈地练习和感悟，使得张爱军总结出自己的一套感悟和思想，相继发表了《超越太极拳的中正》、《太极拳修炼的三层境界》等论文。“练拳先立德。一个人想做好一件事情，必须先从做人开始，练拳也是一样。先要做一个有高尚德行的人，这样在练拳的过程中才能彻底领悟太极拳的精髓和博大精深的道家太极文化。无德之人练拳，和练习广播体操别无二致。”张爱军说道。
《叶问2》中叶问曾说过：中国人点香，不只为了计算时间，它包含着一种谦逊，是中国的文化。三十年的潜心修炼，三十年的用心感悟，做一名道家文化和太极拳的传承者，张爱军一刻也没有停留，相信多年以后，张爱军定会桃李满天下，必将成为下一个叶问！
（附：太极拳简介）
太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术的完美结合，是高层次的人体文化。太极拳形架之源，与道教科仪踏罡步斗极其相似，其间“禹步”之术是我国古老的养生术，道教法术中的禹步，即为今天的八卦步、太极圆环步的雏形。太极拳理论，直接来源于道教思想，道教继承和发展老庄道家思想，在重生贵生、尊道贵德宗旨指导下，有一系列养生修身炼己、以求长生久视的锻炼功法，集中且精当地体现在太极拳功法拳理上。在太极拳中，借力打力，“四两拨千斤”，以柔克刚、以静制动，“柔弱胜刚强”都来源于老庄哲学，故太极拳被称为“国粹”。（责任编辑：小小）
