渭水为黄柏塬诗会题词

　　西部新闻网讯（王宝存）2018年的第一场雪，比往年来得更早一些。这让关中西部的宝鸡有点惊喜，更有点得意。此刻，坐落在胜利桥南的绿城•逸水苑小区银装素裹、玉树琼枝，诗人渭水正坐在他家的家里，一边喝茶一边读书，潇洒从容的样子一如他的诗，深邃、高雅、宏大、悠长.......

　　告别了工作岗位，并没有告别诗的江湖。年近古稀的渭水从不服老，他鹤发童颜，激情四溢，总是把笑容挂在了该挂位置，依然以自己年轻的心态拥抱着鲜活的生命，一不小心还整出一个新的名堂来，令诗坛一亮，也令我们这些小辈们汗颜、羞涩，自叹佛如。

　　这，就是我最近读到的渭水。

　　三十年前，一个农家出身的傻蛋小子不知道天高地厚，竟然混进了文学圈内，企图用诗人作家的光环来改变自己粗糙的面容，他常常把给媳妇添衣服钱和给丈母娘买礼当的钞票节减下来，换成一堆堆书刊杂志，点灯耗油，痴人做梦。1986年第10期《诗刊》杂志头条位置，一首《1986：阿兹特克世界大战场》的长诗，犹如一道风味老道的美味大餐，使他如饥似渴的心灵得到了一次久违的满足。也就是从那时起，他爱上了诗，也爱上了足球。而那个名叫渭水的诗人，也就成了他追寻的偶像，心中的艺术大师。

　　那傻蛋小子就是我自己。

　　几年来，我不止一次的想过去结识这位偶像诗人，总是找不到合适的机会。1988年6月30日《宝鸡日报》用一个整版推出“夏日诗会”，选取了九位诗人的作品，我和渭水先生一同出现在这个版面里。时至今日，我依然保留着这份报纸，也正是这样的一次报纸上“诗会”，才逐渐地拉近了我们之间的距离，但遗憾的是诗与诗见面了，人与人并不相识。然而，上帝是神奇的，它给每一个结缘的人都安排了相逢的机会。1990年3月的一个下午，阳光铺平了柏油马路，在诗人怀白的引荐下下，我和渭水先生的手终于握到了一起。

　　渭水，本名周抗美，出身于省城西安书香门第。父亲为省人民艺术剧院的院长、老一辈戏剧作家，只可惜他生不逢时，中学未毕业就下乡到宝鸡县硖石公社姜王大队“接受贫下中农的再教育”。在那个穷山僻壤的西部山村，他一呆就是三年，白天参加生产队劳动，晚上钻在被窝里读书，艰苦的生活不但没有将他击垮，反而磨就了他刚强的意志。并且萌发了文学创作的心动。

　　1979年12月，初涉诗坛的渭水就一鸣惊人，当仁不让的把一组《挂甲屯的爱与恨》搬到国内大名鼎鼎的《星星》诗刊卷首位置，这组诗长达一百多行，字字句句充满对彭德怀元帅的深情讴歌，对历史的反思和拷问，一经推出，立马引起诗坛关注。1982年，渭水荣获首届《星星》诗刊创作奖。至此，他的创作激情一发而不可收场。

　　从上世纪80年代初到90年代末的二十年间，渭水的诗歌创作达到了一个旺盛时期。国内最具权威性的《诗刊》杂志多次在头条位置，力推他的社会抒情诗，《1986：阿兹特克世界大战场》《大难之后：中国的沉思》《1988：奥运会启示录》《水的哭泣》等长诗，让诗坛震惊，同行刮目。著名评论家冯至、刘湛秋、朱先树、阿红、吕进、田奇、沈奇给予他极高的评价和赞扬。

　　著名诗人秦巴子认为：渭水的诗具有近年来诗歌大潮中少有的珍贵品质。强烈的社会现实性，浓厚的抒情意味，极具个性色彩的主题意识与多视角的关照相互交融，公民意识与社会责任感，除了激情，还需要胆识和勇气。

　　著名诗歌评论家沈奇说：“渭水是一个精神诗人——以气为主，以气取胜，兼之敏锐、机智、活跃，永远热情地忘我投入，理念上的求新、求变，其诗思广披博及，触须很多，显示出他驾驭重大题材的能力、显露出他新的眼光和品质。”

　　而我认为，渭水老师更多的是站在国家兴衰、民族大义的高度上，进行思考、探索和呐喊的，说明他对国家、对人民、对社会、对未来是多么关心，多么热爱，这种强烈社会责任感和民族忧患意识才是他的灵魂，也是他诗歌的主体思想和精神高度。他具有社会干预意识，敢于冲破政治因素的束缚，勇于担当，大至大气，构成了自己的独特的审美情调和艺术风格。比如《挑战》《人祸》《套口罩的日子》《中国，五月的泪水》等，无一不是这种风格的体现。

渭水在给文学作者讲课

　　当然，纵观全貌，我们会发现渭水创作的题材是多领域的，创作形式的多样态的，审美角度是多层面的。除了长篇叙事抒情诗，还有黄土高原的文化诗，生命的体验诗、爱情诗等。《关于龙》《我们相逢在延河桥上》《安塞腰鼓》《中国西部歌狂潮》等就属于黄土文化诗。《重庆一日》《邂逅》《关于夏天》《在冬天》《沐浴》《夜歌》《男人女人》就属于生命体验诗和爱情诗系列，在他的创作中占有了相当的比重。

　　诗人走遍了祖国各地，踏遍了千山万水，经历了风风雨雨，同时也更多的体会到世间的酸甜苦辣、爱恨别离。这些诗作立意新颖、生动凝练、感情饱满，被行内人士称为“生活中的软抒情诗”。一度引起诗坛的关注和读者的热议。尤其以组诗《面世》等为典型代表，在《诗神》《绿风》显著位置刊发后，立马被炒得青烟袅袅。

　　著名诗人田奇认为：“《面世》标志着渭水诗歌创作的新起点，这是渭水宇宙意识与自我意识的艺术熔炼最佳状态的产物。”

　　著名诗评家余小刚称：“渭水的创作追求，是一种向史诗靠拢的自觉。”

　　诗人景斌说：“《面世》以人生、灵魂、环境、命运为符号，对人类生存本相和主客观境遇进行了穿透力的探索。”

　　从1976年步入诗坛至今，渭水已经在新诗创作的道路上整整走过了四十个年头，发表作品1000多首，出版了《诞生》《静夜写意》《渭水抒情诗选》《面世》等四部个人专著。作品连年被收入中国诗歌年选、中国优秀诗歌作品选等权威性版本，多次译介国外，多次获国家和省级报刊诗歌奖。然而，他拥有的鲜花和掌声还远不止这些，《中国文学名人传略辞书》《中国诗歌词典》以及省、市作协的年鉴都没有将他忘记，并且留下足够的位置。

　　1983年10月15日，能容纳1300多人的宝鸡市工人文化宫大礼堂打破了往日的宁静，由他与诗人商子秦组织策划的“金秋诗会”如期举行，各路诗人、文学爱好者蜂拥而来，场里场外水泄不通。而玉杲、田奇、晓蕾、闻频等诗坛大腕的登台朗诵，更是为宝鸡诗坛增添了难得的色彩，注入极大的活力。

　　1984年11月，在省作协的支持下，由渭水主持编辑《长安诗家》丛书正式出版。丛书是新中国成立后第一套诗人自费出版的诗集，十位诗人均为陕西诗歌舞台上的人物尖尖，也正是这套诗集的自费出版，开创了国内诗人自费出版诗集的先河，也引发了诗歌图书出版的热潮。

　　1986年5月，渭水、商子秦再度联手，在宝鸡举办了“秦岭诗会”，著名诗人沙陵、田奇、晓蕾、闻频、子页、曹谷溪、沈奇、岛子、路漫以及四川诗人鄢家发、宁夏诗人屈文琨、甘肃诗人陈默等悉数到来，又一次把宝鸡的诗歌创作推向高潮。

　　近年来，宝鸡每年都要举办多场次以诗歌为主题的创作、采风、朗诵及大赛活动，而每次活动都离不开渭水的身影。去过他家的人大都知道，在他的书桌上不是专业协会、文学团体、大专院校寄来请柬、邀请函，就是他给作者撰写的评论和序言。在他的影响、感召和扶持下，宝鸡诗歌创作队伍从最初的几十人发展到现在数百人，许多诗人从此出发，走向了全国.......宝鸡，之所以被称为新疆的石河子（诗城），与渭水老师辛勤耕耘和无私奉献分不开的。

　　有人说，渭水是中国诗坛的常青树。而我认为，渭水就是滔滔渭河的人体化身，命运注定他的一生离不开水，更离不开诗，只有在这种因素的养育下，他的生命才能长长久久，生生不息。