“行走的汾酒”2018汾酒文化大巡展第六站,将于本月底在陕西西安举行。
自今年四月在山西杏花村启动以来,“行走的汾酒”历时数月,便已成为一个具有广泛影响力的酒业原创“IP”。所到之处,群贤毕至,人气鼎沸,有力传播和推广了汾酒的形象,令公众对中国传统酒文化,有了更鲜明、更深刻的认识。
但,正如数百年前汾酒在全国开枝散叶,“行走”不仅是产品和技艺传播,更是作为中国传统文化精髓之一的酒文化,从源生地向四面八方的渗透。这样一场文化迁徙,有着时代性的价值,对文明与融合产生了无形的推动。
国学大师王国维曾说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深”;知名网络文学博主“六神磊磊”则认为,武侠小说是至《射雕英雄传》而“境界始大,感慨始深”。
六神磊磊以文学作品与本民族血脉之融合度,作为评判其高度的依据。比如只要听到一句“床前明月光”,哪怕一个从来不读唐诗、不读李白的中国人,都会顺口接出“疑是地上霜”,李白已与民族性的文化传统深深融合。
而如果在酒文化的浩瀚诗篇中,要找一个这种融在民族文化骨子里的章节,则非《清明》莫属。
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村。
即便是不喝酒的人,也熟稔这段酒文化典故,更为诗中的空灵意境而心动。有余不尽,酒之于人性情的陶冶温慰,纵千言万语描述,怕也难及《清明》寥寥数语所描绘的这幅画面。
《清明》作者杜牧,陕西西安人,此诗便是其早年游历山西时,途径汾州所做。此次“行走的汾酒”到达西安,堪称再续名篇,重现酒文化巅峰之作。
回顾“行走的汾酒”此前数站,无不以文化点睛。于济南讨论大槐树移民,于郑州祭祖黄帝,于杭州论江南性灵,于呼和浩特再走西口,于上海品海派文化。
“行走的汾酒”行至西安,汾酒文化与时代的交流将又一次上演,而这次也必将有新的延伸,是山西、陕西间文化乡愁遇见清香的深沉反思?是一带一路、载酒而行的放眼远望?
至少可以确定的是,汾酒将为发展关键期中的酒行业,再次输出积极而重要的价值。
